臺(tái)詞

扯上關(guān)系的話，也許千尋回頭反而會(huì)害了白龍。第二，鍋爐爺爺說，龍都是忠誠(chéng)又愚蠢，這意思是白龍會(huì)為了千尋而犧牲？是有犧牲沒錯(cuò)，但我不認(rèn)為白龍的命運(yùn)就此停滯了。與其說白龍“會(huì)犧牲”，不如說白龍是“做好了犧牲的覺悟”。湯婆婆說要把他四分五裂的時(shí)候，白龍的眼神堅(jiān)毅又決絕，在他心里一定是做好了“繼續(xù)被湯婆婆奴隸一輩子”的打算。但這一切都在千尋幫他找回名字后改變了。從時(shí)間軸我們可以看出來，束縛白龍的生命和命運(yùn)的“法則”無非三樣，一是白龍偷印章時(shí)造成重傷的保，千尋和父母誤入一個(gè)異常詭異的古鎮(zhèn)，父母變異為豬，處在被宰殺的危險(xiǎn)境地，在湯婆婆的徒弟小白，鍋爐爺爺和小玲姐姐的幫助及自己的不懈努力之下，終于一家人團(tuán)聚。即便如此，但作者的感情處理得很細(xì)膩，所以很感人，即使是在八萬(wàn)神仙鬼怪登場(chǎng)的幽冥之地，也往往能感受到日本民俗中的世態(tài)人情之美。這也是本片吸引人的地方之一。人不能不勞而獲，也不能沉迷于享樂之中。如同千尋的父母因貪圖美食而一發(fā)不可收拾，最終落到變成豬的悲慘境地。又如湯婆婆的寶貝兒子，整天只知道吃喝玩樂而面對(duì)錢婆婆的法術(shù)卻手足無措

2025-02-08 5:52 9